ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا سورة
ر ب ن ا ل ا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة إ ن ك أ نت ال و ه اب 8 ثم قال تعالى عنهم مخبرا أنهم دعوا ربهم قائلين.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا سورة. ر ب نا لا ت ز غ ق ل وب نا. ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا total pageviews. Saturday august 25 2012. القول في تأويل قوله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 8 قال أبو جعفر يعني بذلك جل ثناؤه أن الراسخين في العلم يقولون آمنا بما تشابه من آي كتاب الله وأنه والمحكم من آيه من تنزيل ربنا.
بعد از آنكه هدايت فرمودى ما را به ارشاد و تكميل عقل و حواس و ارسال. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا بين سبحانه في بداية سورة آل عمران أنه أنزل القرآن على رسوله صلى الله عليه وسلم وأن هذا الكتاب تضمن آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات آل عمران7 وأن الذين في قلوبهم مرض يتبعون ما تشابه. 165 6651 حدثنا أبو كريب قال حدثنا وكيع عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أسماء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه. ر ب ن ا لا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د إ ذ ه د ي ت ن ا total pageviews.
قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. ربنا لا ت زغ قلوبنا تملها عن الحق بابتغاء تأويله الذي لا يليق بنا كما أزغت قلوب أولئك بعد إذ هديتنا أرشدتنا إليه وهب لنا من ل دنك من عندك رحمة تثبيتا إنك أنت الوهاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا أي. پروردگارا مايل مساز به واگذاشتن دلهاى ما را از دين حق بسوى پيروى باطل ب ع د إ ذ ه د ي ت نا.
ربنا لا ت زغ ق لوبنا بعد إذ هديتنا إلى آخر الآية.